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艾玛吙

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《证成现相即佛论》释义(十五)  

2012-05-22 21:47:36|  分类: 密法入门 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《证成现相即佛论》释义(十五)

 

《证成现相即佛论》释义(十五) - 嗡玛尼贝美吽 - 喇嘛钦

三、末义

珍惜机缘,向往解脱

这些都不是神仙的境界,而是凡人都可以切身体验的觉知。但对从来没有修行过的人来说,这肯定是很玄乎的。就像没有尝过梨子的人,永远也无法体会梨子的味道一样。

不要说佛教,包括科学也是这样。譬如说,不懂科学的人去听量子力学或相对论,一样会觉得玄妙难测、不明所以。

其实,人的精神、感官是可以升级的,升级修正以后,其所知所感会越来越正确。就像哈勃望远镜也可以经过技术调整,而使拍下的照片从模糊到清晰一样。

今天的我们从来没有进行过任何修改或升级,父母生下来是什么样,就是什么样,所以我们现在看到的,肯定是不准确的。

要想让自己的知见越来越正确,只有通过修行来实现。要想了解空性和光明,或者想体证佛的境界,就只有在证悟之后才能稍稍知道一点。也就是说,在初步证悟之后,就可以感知到空性光明的冰山一角,这也是大彻大悟的苗头和曙光!此前无论怎样描述形容,都像是给天盲讲什么是白色一样无济于事。我们的语言无法接近佛的境界,因为语言是人类为了方便日常生活而创造的,适用于凡夫日常生活的低层次语言怎么能表达深奥的境界呢?

只有极少数真正的修行人,才会去想这些深奥的问题。而剩下的绝大多数人会认为,这些东西离我们现实生活的距离太大,完全是两个毫不沾边的世界。不要说不学佛的人,即使学佛的人,也会认为暂时没有必要去研究这些。大多数人学佛的目的,都是为了人天福报——发财、健康、工作顺利等等。

尽管理论上知道世间八风毫无实义,但对我们来说,这个世界还是很真实的,金钱等身外之物对我们来说也是很有用的,所以大家还是会去追求世间八风,追求金钱,这是什么原因呢?因为我们的修行不到位。如果不能拉近见解与修行的距离,则见解也不会给我们带来什么直接的利益。这样下去,我们将永远都是凡夫!

无论大家是否能意识到,我还是要提醒各位:遇到这样殊胜的法,机会非常难得。我们经常说谁福报大——健康、发财、事业成功等等,但这不算什么福报,即便是福报,也是微不足道的福报。真正的福报,是能接触到这样的法,而且有一点认识与体会。所以我们要珍惜,听闻、思考与修持是很重要的。

进步来自于努力,不努力永远都不会有进步。解脱之曲的每一个音符,都要靠自己来谱写!

 

                         

                                   全文终

 

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