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艾玛吙

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日志

 
 

小甘露丸—邪见病的特效药  

2011-06-14 09:56:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 小甘露丸

                          ——邪见病的特效药

                                                               晋美彭措法王  

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  在难逢难遇的密法花园里,五颜六色的鲜花争奇斗艳、绚丽缤纷,不时散发出扑鼻的芳香,沁人心脾。来自四面八方的王子(修学密法者)游览其间,尽情地欣赏、享受着这不可多得的佳园美景。蓦然间,许多王子染上了一种严重的邪见病,一时间变得懵懵懂懂,处于迷迷糊糊的状态中。

  刚刚走出校门不久作为实习医生的我见到此情此景,恻隐之心不禁油然而生,于是,我跑到传承名医(上师)的妙药宝库中细心择选,从中取出一些珍贵名药,并且结合临床经验,精心配制,作成小小的药丸,献给了前来我处就医的王子们,结果他们都痊愈了。我自己染上此病时也曾服用过亲手配制的这一药丸,感到疗效极佳。

  如今,当我又耳闻目睹许许多多染上此病的人,被折磨得痛苦不堪,不禁又想到我的小小甘露丸。今天,我无私地拱手奉献给感染这种邪见病的患者。只要您肯认真服用,定会达到药到病除的功效。健康人如若服用,则不会再感染此病。也就是说,它具有预防、治疗的双重作用,无有任何副作用。

  对于修学密法的人来说,最大的障碍莫过于对自己的金刚上师产生邪见。要想获得密宗成就,唯一依靠上师。如果对其生起邪见,不用说是成就,就连善趣也无法趋入,只有堕入金刚地狱感受难以堪忍的痛苦。

  病因:由于时值浊世,人们内心的烦恼十分炽盛,要想彻底根除这粗重的惑疾,普通的药物根本无济于事。而无上密法可谓是最有效的灵丹妙药。作为修行人,大多数都明白"道高一尺,魔高一丈"的道理。在如今密法鼎盛的时代,魔众也更加猖獗,它们费尽心机、绞尽脑汁,利用种种手段千方百计地制造违缘,使修学密法的弟子对上师失去信心,产生邪见。无垢光尊者在《上师心滴》中说:"如理精进修持密法即生便可成佛,因此,尔时魔王波旬极不高兴,想方设法使弟子与上师之间产生隔阂毁坏誓言。"《现观庄严论》中也说:四十六种魔中许多也是在上师与弟子之间制造违缘,使之产生不和。又因末法时期的众生福报浅薄,极易被魔所转,从而产生邪见。莲师曾授记道:"浊世众生福报浅,魔转邪见傲慢重,吾今亲临亦难信。"以致于当今学密法者中患有这一邪见病的人日益增多。

  身为治病救人的医生,不单单要知道每一种病的病因,而且必须明晓何人容易罹患此病,正确诊断,合理治疗……

  易感人群:一般而言,具有精进、无有智慧、无有主见、随波逐流以及信心不稳固、人格不稳重、分别念重的人最容易染上此种邪见病,佛经中说:具有精进心无有智慧之人极易被魔左右。

  一旦不幸得上这种病,就会陷入痛苦的深渊中,茫茫然不知所措,到处投医,却丝毫不见效果,严重者甚至四处散布病原体,致使易感人群中的许多亲朋好友(金刚道友)也被传染上。因此,很多医生对此束手无策,都视为不可救药的传染性绝症。作为传染源的患者当然也就成了被孤立、隔离的对象了。

  实际上,只要明确诊断,对症下药,合理治疗,使用我配制的这一秘方,这种病轻而易举便可根治。

  诊断:要准确无误地诊断一种病,必须根据病史,临床症状等,虽然邪见病有不承认因果等数多种类,但此所针对的是密法者对金刚上师的邪见病。归纳而言,此邪见病主要有三种临床类型:(一)、上师示现不可思议的瑜伽行为时,生起邪见--无有智慧型;(二)、他人诽谤上师时信以为真,生起邪见--随波逐流型;(三)、以贪嗔之心认为上师心不平等,憎恶自己、慈爱他人,生起邪见--偏袒之心型。无垢光尊者说:"有时上师为了修炼通澈觉性妙力而示现种种不如法的行为,或者为观察弟子的信心而作颠倒行为,使弟子对此失去信心;有时因他人诽谤上师而对上师产生误解,心生邪见;有时无缘无故地认为上师以亲疏之心憎恨自己、慈爱他人,无有平等心等,并且因贪恋、嗔恨金刚道友而增益减损,心生忿怒。"

  严重性:如果任其蔓延下去,不予以治疗,不服药,邪见病所导致的后果是不堪设想的。《极乐愿文注疏》中说:"具有邪见之人善根也将成为痛苦之因。"律藏中说:邪见毁坏戒体。龙树菩萨说:"若欲趋善趣,当修持正见,邪见者行善,其果亦难忍。"又如:"十不善中邪见重"。这些教证都一针见血地指出了邪见病的严重性及其所导致的后果。了知这一点后,有理智的人谁还会痴迷不悟呢?

  治疗:每一种病的治疗方法有多种多样,可是,每一位患者共同的心愿是通过一种切实有效、简便易行的方法彻底去除病患,恢复健康。这种邪见病也不例外。尽管有念修金刚萨埵等多种方法医治,然而,这里想为您提供一种最为简单的窍诀方便法。用一句话概括,即忆念上师道友的功德,知道自己已着魔。通过此种疗法,这一邪见病便可完全治愈,不会留下任何后遗症。无垢光尊者说:"心生邪见时如果能够忆念上师金刚道友的功德,并认识到自己已着魔了,则可使誓言得以清净。"

  原则:防微杜渐、以免后患。我们应当坚持预防为主、早期发现、及时治疗的原则,以免病入膏肓,无药可救。

  总之,邪见病的病因、诊断、治疗等可以用一教证来概括,《水晶楼续》云:"咒师勤修密法时,诸魔转变其信解,试图毁坏彼誓言,是故应当了知已,于一刹那之间中,亦莫扰乱上师心,如是于诸金刚友,亦断粗语诽谤想。"

  此外,也有与之类似的着魔病症,若不及时治疗,危险性极大。有些偏执于实修的人认为闻思不重要,应当专注实修。听到某人大肆渲染地说:某处实修如何如何殊胜。便心弛神往,急不可耐。对于上师的百般劝阻置若罔闻,有的甚至不辞而别离开上师,断然前往。

  看到他们一筹莫展的样子,我立即拿出智慧的注射器,吸入理证的药液给他们注上:你对自己上师的金刚语不相信,为什么去轻信愚人的不经之谈呢?

  这一针正中恶念的要害。他们顿时哑口无言,心中的病结一下解开了。

  另外,有一部分人长了小小的肿块,他们的临床症状是:听闻中观等理论法门会成为修法的障碍。

  于是,我拿出一把锋利的小手术刀:你对自己平常繁杂的分别念、睡眠等,不视为障碍,难道诸圣者的善说会成为障碍吗?一刀便摘除了他们那邪念的肿块,使他们顿觉无比轻松。

  这些虽算不上是邪见病,也可以说是一种偏见病吧。若不谨慎预防,及时治疗,必将不断恶化,成为邪见病。

  以我所作的这一小甘露丸的善根,愿五湖四海所有畅览密法花园、患邪见病的王子们早日康复,继续自由自在地品享意传加持的妙香。

  我之智慧宝库中,珍藏龙钦祖传药,

  此类苦恼诸患者,速来我处定疗救。

  哈 哈!

                                                       公元二000年十月十六日

              

                    小菩提丸

                      ——无际大师心药方

     

    慈悲心一片。好肚肠一条。温柔半两。道理三分。信行要紧。中直一块。孝顺十分。老实一个。阴骘全用。方便不拘多少。

  此药用宽心锅内炒,不要焦,不要燥,去火性三分,于平等盆内研碎。三思为末,六波罗蜜为丸,如菩提子大。每日进三服,不拘时候,用和气汤送下。果能依此服之,无病不愈。

  切忌言清行浊,利己损人,暗中箭,肚中毒,笑里刀,两头蛇,平地起风波。以上七件,速须戒之。

  以前十味,若能全用,可以致上福上寿,成佛作祖。若用其四五味者,亦可灭罪延年,消灾免患。各方俱不用,后悔无所补,虽扁鹊卢医,所谓病在膏肓,亦难疗矣!纵祷天地,祝神明,悉徒然哉!况此方不误主雇,不费药金,不劳煎煮,何不服之?!

  偈曰:此方绝妙合天机,不用卢师扁鹊医,普劝善男并信女,急须对治莫狐疑。

   

    石头希迁禅师又称为无际大师,这份心药方,可以说是一个人修身养性的最佳途径。

  其中的十味妙药,“慈悲心一片”是要我们心中要有一片慈悲。所谓无缘大慈同体大悲,不论对这个世界还是对这个世界的每一个人,都要以一种慈悲的关切心去体谅一切。这是我们成佛作祖或修身养性的总基底。

  “好肚肠一条”,便是说我们平时做人行事,都要遵从良心的指引,要心地善良,大肚能容。虽然说好人不一定得好报,但是好人却是心安理得地生活在这个烦扰尘世的。好人永远不会受到内心良知的谴责,永远都没有内心的煎熬,永远都快快乐乐地活在红尘之中。

  “温柔半两”,是指我们待人接物的时候,要谦虚谨慎,而不是一味地逞强好胜。拥有半两温柔,保有一份亲和,能够让我们更加地融入这个社会,也能够让别人能够快速地接受我们。

  “道理三分”,就是遇到事情的时候总是对事不对人,要讲三分道理。讲道理的人,便不会尴尬,便会应对从容,有分寸。

“信行要紧”,人活在这个世上,都是要讲诚信的。一个人讲诚信,才会获得别人甚至是整个社会的信任。因此,诚信是做人的基础。

  “中直一块”,就是中正直行,不走歪门邪道,没有奸懒馋滑坏之心。正道直行的人,才会坦坦荡荡,没有拘束。

  “孝顺十分”,对生养自己的父母要竭尽孝道。哀哀父母生我劬劳,作为子孙的我们没有理由不去孝顺他们。让自己的父母安安静静地终老天年,是每一个子女应尽的义务。

  “老实一个”,做人老实,做事老实,才会心里踏实。整天招惹是非的人,不会有好心情,也不会有好日子过。一切都是自找的,为什么不好好地做一个老实之人呢?老实,才会贞吉无咎。

  “阴骘全用”,告诉我们平常的时候就要善积阴德,多做好事。

  “方便不拘多少”,与人方便的同时自己也能方便。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。在这个社会之中,不管是给别人多少方便,其结果都是给自己方便,因此何乐而不为呢?

  找齐了以上十味药,然后心中宽宏、常念平等、一团和气,遇事三思而行,自然就能够修身养性,自然就能够齐家治国平天下了。

  平时我们生病了,吃药的同时也是有所忌口的。而我们在服无际大师的心药方之时,也要有所忌讳。因此,我们还要“切忌言清行浊,利己损人,暗中箭,肚中毒,笑里刀,两头蛇,平地起风波”。

  当然,我们都是普普通通的一个人,不是十全十美的圣人,因此也不可能将无际大师的心药方完美无缺地做到。但是,即使是做到了其中的四五项,三四项,我们在平时的人际关系之中也能够游刃有余了。

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