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艾玛吙

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日志

 
 

全然的平等  

2011-03-18 22:04:41|  分类: 菩提心 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(一)慈善与佛教

 

2011年2月15日,对于即将走进大学的二十位贫困学子,是尤为特别的一个日子。这一天,上师仁波切在百忙中,接待了这一个特殊的群体。作为由上师亲自资助读大学的孩子,他们无疑是幸运的,因为还有更多的孩子由于贫困或其他各种原因,无法走进大学的校园。

 

 

全然的平等 - 幻梦 - 嗡阿吽

 

 

在如今的中国社会,或放眼全球的人口构成来说,学业学历无疑成了新时代青年能否顺利步入人生正规的第一根起跑线。作为将他们推上跑道的上师而言,其实这只是他老人家无数善法事业中的一项,但既然如此忙碌,为什么上师还要在百忙中抽出时间与未来的大学生进行一次深入的交谈呢?这其中的密意也许只有这次谈话完结后才能揭晓一二。

 

 慈善,在中国作为初兴的事业,犹如一片荒野中杂乱生长的树苗。虽然它们是荒原中第一抹幻化的绿色希望,但因为各种原因,它们还只是凭借着微薄之力奋力挣扎成长。辽阔的草原有参天的大树,自然也有败走的苗芽,参差不齐的民间组织虽然满怀热情,但毕竟没有国外长久以来形成的慈善行业完备完善,在摸索中,它们有的日渐成长,有的也逐渐衰落。

 

它们用自己的方式,表达着人类最基本的仁爱和互助的精神,但大多民间或外教的慈善组织多从物质上给予帮助,中国辽阔的土地恰如在此生长的生灵一般,仅凭滴水的物质,怎能完全救拔轮回中迷途苦难的众生?

 

 这样的善值得赞叹,但也许也只能称为是小善。中国人讲“仁”,爱人的人才能称为“仁”;而佛教讲爱是染污,慈悲才是究竟。简单的一句话,我们便能体会出佛的境界和世间善人仁人之间的差异。

 

恰如我们的本性都是无二无别的,只是凡尘中的众生被五欲六尘所染,迷了成了众生,悟了则成为佛,这也正是佛教不同于普通意义上宗教的根本。究竟来说,佛教是更高层次更深层次的教育,但又不同于世间上机巧学术的学习。它是向内的索求,继而扩散到外部的通达,它可以是任何学科的指导,也超越任何的学科。这是大多数正信佛教徒留守于此的根本,也恰恰是其他批评佛教的人所不了解的。

 

所谓有教无类,在儒家的观点里其实还是分了三六九等,他们对待六道中的其他众生永远不可能和人一样。然而在佛陀的智慧里,众生的本性却是绝对平等无二,这也使得佛陀的事业和所化众尤为广大。

 

(二)孩子与未来

 

 堪布除了关心无助无依的老人外,还特别对藏汉两地的孩子予以帮助。在听完上师对孩子们的开示后,我们确然有了新的体会。在去年一年里,对成都各地福利院和贫困学生的探访调查中,我们所接触的汉地贫困孩子,其实就物质条件而论,同样的条件放在藏地的孩子身上,已经是很好的生活了。

 

那么,为什么堪布仁波切依然对汉地的孩子与藏地的儿童平等看待、同等援助呢?

 

我的理解其中有二:其一,在堪布的眼中,对贫乏的理解与凡俗不同。不仅仅是物质上的,还包括了精神和信仰上的。

 

 在此次谈话中,堪布细心地聆听了所有孩子对自身情况的描述,尤为关心的是他们的思想和人生观。无独有偶的是,这些孩子其实和我们所接触的孩子思想上并没有太大的差异,并不会因为物质的贫乏,他们思想中共同的单纯、迷惑、叛逆,探索就会减少几分。

 

 

全然的平等 - 幻梦 - 嗡阿吽

 

 

 让我们体会至深的是,这些在“科学”(按:谈话中其中一个孩子的原文)的世界里成长起来的一代,对信仰的理解几乎是一片空白。所有人生的苦或者前生后世的因果关联,他们或是无知或是还停留在工业文明所造就的黄粱一梦中。

 

 几次,我忍不住觉得他们是不是太偏激了,或者他们还太年轻了!然而想一想八零后,七零后的当年,他们年轻时也曾荒谬,多年后社会也未曾让他们聪明几分,只是徒增了些许老气与愤懑无奈。既然结果本来会如此,堪布为什么还要花这样的力气去与他们深谈呢?告诉他们信仰,告诉他们佛教,告诉他们记住今天。

 

 我想,正是因为我们每个人都逃不过生老病死、命运无常。如果生命中有一天,你曾和这样一位智者深谈过,早已被碌碌无为的人们忘却的生命与信仰,也许在未来人生某个艰难的时刻,你会停下自己将要犯下的冒失行为,就像在迷途中,有一个声音告诉你那:是险道啊,迷人!你会知止,而后重生。

 

 突然,我觉得他们是幸运的,他们还如此年轻,自己在他们的年纪并没有这样的福报机缘结识这样的善知识,我在他们某些人的身上又看到了希望的种子。

 

 

全然的平等 - 幻梦 - 嗡阿吽 

 

 

 为什么我们会在这里?我们不是和那些孩子一样,在迷路惊慌中,恰巧看到了喇荣山沟里的一盏明灯?

 

 我们恍恍惚惚来到了这里,才发现什么是平等的境界:

 

 对于任何一个众生,无论他是在学还是失学、是年轻还是年老、是佛教徒还是非佛教徒,人格贤善或者品质低劣,都可以在一个人的内心,显现全然的平等……

 

 

全然的平等 - 幻梦 - 嗡阿吽

 

 

 唯一祈盼的,是这些众生暂时的快乐和究竟的安乐!

 

 

 

 

                                         成都菩提爱心小组

                                          2011-2-17

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