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艾玛吙

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日志

 
 

索达吉堪布关于占卜的开示  

2009-10-23 23:00:16|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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索达吉堪布关于占卜的开示

     大千世界森罗万象,宇宙变化扑朔迷离,人生际遇诡秘莫测。命运的忽然变故,常常使人措手不及、无力应对。甚至有人仅仅因为一些风吹草动就吓得草木皆兵、杯弓蛇影、卧不安席、诚惶诚恐,严重影响了正常的生活与学习。面对纷繁复杂的世界,无法主宰的命运,许多人陷入了迷惘的深渊,极其渴望能寻找到可靠的请教对境,获得不谬的启示,从而绝处逢生。古老的占卜术也由此应运而生。  占卜术作为民族文化园林中的一枝奇葩,有着深奥、奇特与神秘的特征。无论是佛教还是世间正规的占卜术,都是诸佛菩萨与前辈圣贤智慧的结晶。不但涉猎面极广,而且其准确性也常常令崇尚唯物的科学研究者们深为惊叹。  比如许多佛经中对未来的精确的授记,历世的嘉瓦喇嘛、班禅喇嘛、噶玛巴活佛等予页言自己下一世的出生、事业等的超人能力,唐朝国师一行禅师在《达摩一掌经》中神乎其神的剖析等等。  然而不可否认,正如世间也有大量的假冒伪劣品充斥市场,给市场的正常运作带来了难以弥补的后遗症。占卜术又岂能逃避赝品的袭击?千百年来,许多别有用心者,仅仅对占卜术略知一二,就打着佛教的旗号,借占卜术生财,甚至将一些荒诞不经的幻想与猜测与纳入其中,给世人留下了这些是迷信、邪术,是巫祝之诬词妄语的印象。甚至一些佛教徒也将其视为洪水猛兽,避之唯恐不及。  作为智者,评价任何事物都应抱着公正合理、一分为二的原则。不能因其主观或客观因素所造成的一些弊病而以一眚而掩大德。  在佛法兴盛的雪域,上至功勋卓著的**王,下至目不识丁的牧童,很多人都有自己精通的一门占卜术。很多大德在抉择弘法利生等重大事宜时,也常常以打卦观察缘起。占卜术与普通百姓的生活更是休戚相关,涉及到世出世间的每一个角落,是人们日常生活中不可或缺的助伴。  藏地的占卜术有着极为悠久的历史,留下了浩如烟海的相关著作,大概可分为三种门派:一种是民间传统的卜卦方式,它根据古人总结出的各种经验,如观察眼跳、耳鸣、耳热、肌肉颤动、打喷嚏、摔碗、火星的喷射状况、狗吠、喜鹊的鸣叫等等,预测结果往往十分准确,在藏地流传很广;  另一种是苯波教的占卜方式,也被诸多人士所推崇,麦彭仁波切曾撰写了长达600多页的著作,专门对其进行介绍,于些恐繁不赘;  还有一种则是佛教的占卜方式,即诸佛菩萨化身的成就者们因悲愍众生,而以对世间种种因缘洞若观火的无漏智慧,出世间的无碍神通,洞悉世人所不能观察的种种因缘,所赐予的金刚语。为我们揭示了因果之间的诸多奥妙,实乃度化众生不可多得的善巧方便。如观音菩萨、吉祥天女、马头明王、单坚、格萨尔等本尊、护法的占卜法,在《六字真言——取舍明镜》、《六字定胜真实明镜》、《马头明王密修珠卦法》、《阿底峡梦观卦法》等等论著中对此有详细的明示。  而其中被公认为最具权威,而且流传最广的当数麦彭仁波切与法王松赞干布的占卜法。  此两种占卜法无须传承,简便易行,只要发心清净,对三宝有至诚的信心,就会得到明确的宣示,为我们判断事态、取舍行止提供有力的参考依据。  汉地乃钟灵毓秀之地,各类术数的历史可谓源远流长,相关著述也是汗牛充栋。现已失传的夏《连山》、商《归藏》,以及现在有海内外有较大影响之《周易》。另外,集占卜、测字、相术、风水等方术于一体的《玉匣记》,在汉地也流传甚广。数不胜数的方术通过种种方式排演推算出人世间的千变万化,其结果也屡屡应验。据说当年文成公主进入西藏,也带来了大量五行占卜、风水、择日等术数方面的著作。  也许是我孤陋寡闻的缘故吧,市场上出现的诸多占卜法往往提供的是一个铁定的结局,如果占卜结果不利也难有逆转之力,无法改变当事人的窘况。而这两种占卜法不仅有预测之功效,也为我们提供了化解之良方。即并非上让卜卦者消极地听天由命,任凭命运的宰割,而是以各种积极的方临机应变,制造及改变因缘,以达到避凶趋吉的目的。所以,我认为有必要将之推荐给同道们。  《文殊占筮法》早年被翻译成英文,深受西方人士的好评,后来又有人根据英文版将其翻译成汉文,但可能由于辗转翻译难免疏漏之缘故,其汉文版已与藏文原文出入较大,故于此重新翻译。  必须提醒大家的是,不论是为自己打卦,还是受别人所托,在卜卦之时,必须发心清净,内心不被五毒所染,更万万不可有害人之心。对占卜结果也应以旷达之心对待,保持平和的心态,而不必患得患失。如果占卜结果不好,应知乃因前世业力所感,故须励力忏悔、祈祷、供养,改过迁善,以改变结局,从而因祸为福;如果结果甚佳也不必大喜过望、得意忘形,甚至依凭运势做出伤天害理、损人利己之事,如此暴殄善根的荒唐之举,必将得到因果的制裁;如果占卜结果似是而非,须知事在人为,如果力为顺缘,则一切善业终必有果,绝不会空耗,对事态的发展绝对会有所裨益。希望大家能从中得到一些启示,并善加利用,使之成为成办今生来世暂时究竟快乐之有利助缘。  然而,如同饮食良药,使用不当,也会所益为害,以致后患无穷。若浅慧之人尚未了达佛法精髓,以此为佛法之本质,放弃正常的闻思修行,整日以打卦、求签度日,还自以为度化众生,则为背本逐末、买椟还珠之愚痴行为,必将蹉跎自误,浪费难得之暇满人生。  若一些好逸恶劳、贪欢逐乐之徒,妄图以此为生财求荣之道,投机取巧,牟取暴利。甚至胆大妄为,欺骗信众,作出卑鄙龌龊的勾当。则必招其损,终将追悔莫及。  望三思!!  一番喋喋不休,殷重的希望诸位能明白我的一片深意。我于此馨香祷祝,愿此占卜法能真正有利于迷茫之众生,使他们能从中找到明确的明确的指点,遣除疑惑,取得定解。并以此为契机,从而获得正法的光明珍宝!二○○三年四月二十三日         书于春燕报喜声中(※本文写于《文殊占筮法》前言:)
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